Улан-Удэ,БНЦ, 2003, 100 стр.
Монография посвящена книжной культуре старообрядцев Забайкалья. В ней рассматриваются источники по истории старообрядческой книжности - книжные коллекции и документальные комплексы из государственных архивов. Автор раскрыват судьбы владельцев и создателей староообрядческих памятников письменности, анализирует состав частных и общественных книжных собраний, особенности формирования и функционирования старообрядческихз библиотек Забайкалья на протяжении 19-20вв. Специальный раздел монографии посвящен взаимосвязи старообрядческой книжно-рукописной традиции и народной культуры семейских Забайкалья.
Новосибирск, Институт археологии и этнографии СО РАН, 2013, 250 стр.
В издании рассматриваются проблемы присоединения и хозяйственно-культурного освоения малозаселенных земель русскими людьми на востоке России в 17- нач. 20в. Показывается роль защитников Албазина и их дальнейшая судьбы , а также судьба эвенкийского рода Гантимуровых. Особое внимание уделяется дискуссионным вопросам о датах поселения старообрядцев в Забайкалье и их насильственном переселении под контролем военных команд. На основе новых экспедиционных и архивных материалов впервые публикуются данные о семьях старообрядцев, переселяющихся на Аянский и Читинские тракты, на Амур и в Приморье, их роль в колонизации новых земель.Приводятся архивные документы и редкие фотографии.
Улан-Удэ, БНЦ , 2006,166 стр.
Первое подробное описание старообрядческих ("семейских") говоров Бурятии. Осуществлен многоуровневый языковой анализ этих говоров в сравнении с окружающими сибирскими говорами (в том числе и иноязычными) и говорами, отраженными в Диалектологическом атласе русского языка (ДАРЯ). Исследована специфика организации и функционирования говоров, динамика их развития, степень сохранности и тенденции изменения, выдвинуты новые положения в решении проблемы типологии и генезиса. Компьютерная обработка данных, элементы теории вероятностей и математической статистики, применяемые для анализа материала, позволили автору уточнить их историю. Книга рассчитана на языковедов – специалистов в области диалектологии и истории русского языка, автоматизации диалектологических исследований, кроме того, полезна для специалистов, изучающих межъязыковые контакты, историю и этнографию народов Сибири.
Чита, Экспресс-издательство, 2010, 152 стр, илл.
Культурное пространство и устная культура старообрядцев ("семейских"), проживающих в Забайкалье, Бурятии и в Красночикойском районе Читинской области входит в список ЮНЕСКО "Шедевры устного и нематериального наследия". Уникальная ценность песенного фольклора и хоровой музыки "семейских" Забайкалья уходит своими истоками в глубины XYII и XYI в.
Чита, Экспресс-издательство, 2009, 144 стр.
Самым замечательным и самым известным русским писателем 17 в. был Аввакум - главный идеолог русского староообрядчества. Большинство его произведений было написано в Пустозерске, в том самом "земляном гробу", в котором он просидел последние пятнадцать лет своей жизни ("Житие" и свыше 60 различных сочинений: слов, толкований, поучений, писем, челобитных, посланий. Искренность чувств - вот самое важное для Аввакума-автора.
М., Книга по требованию, 2015, 98 стр.
Репринт оригинала редкой книги о старообрядцах Забайкалья.
Улан-Удэ,"Нова-Принт", 2020, 80 стр, илл.
Репринтное воспроизведение издания 1922 года. В.П.Гирченко (1878-1953) известный краевед, историк, библиограф, педагог, общественный деятель и пропагандист. Стоял у истоков исторической науки Бурятии. Научное и творческое наследие Гирченко актуально и в наши дни. В данной работе он впервые рассмотрел историю старообрядческих ("семейских") общин конца 18-начала 19в, с привлечением архивного материала, характеризующего переселение старообрядцев в Забайкалье, их хозяйственную деятельность, борьбу с преследованиями со стороны местной администрации. Издание снабжено комментариями об упомянутых исторических лицах, поселениях, социально-экономических и правовых проблемах. Издание имеет хорошие иллюстрации.
Улан -Удэ,"Общество культуры семейских", 2009, 56 стр.
Краткий очерк состоит из переиздания материалов брошюры РПСЦ (Москва, 2007год) и дополнения - статей о семейских Забайкалья. Использованы материалы Государственных архивов, архивные документы и материалы РПСЦ и РДЦ, а также исторические факты, хранимые староверами и передаваемые из поколения в поколение о трагической судьбе своих предков.
Улан-Удэ, "Экос", 2018, 124 стр.
В работе исследуется исторический материал о народном костюме семейских Забайкалья, в том числе на основе личной коллекции автора, включающей в себя около 30 комплектов женской праздничной одежды из разных районов Республики Бурятия и Забайкальского края. Особое внимание уделено сравнению кроя , цветовой гаммы, бытового предназначения одежды семейских. Автором собран обширный иллюстративный материал, который сопровождается цитатами из произведений известных писателей Бурятии, посвященных жизни и быту семейских.
Улан-Удэ, "Байкал-Гео", 2007, 13 открыток.
Забайкальские старообрядцы, называемые местным населением "семейские", представляют одну из интереснейших этнических групп края. Сосланные сюда в середине 18в., они принесли с собой и сохранили самобытные элементы русской национальной культуры.
Улан-Удэ, "НоваПринт", 2012, 13 открыток.
Народный костюм старообрядцев ("семейских") Бурятии уникален. Семейские сохранили многие элементы старорусской культуры и носили традиционную одежду вплоть до 1960-х годов 20 века.
Новосибирск, Институт истории СО РАН, 2006, 304 стр
В сборнике на основе широкого круга исторических и литературных источников 16-20 вв. освещаются вопросы, связанные с изучением религиозного сознания русского общества на протяжении нескольких веков. Авторами рассматрривается значительное число новых памятников общественной мысли в русле SLAVIA ORTHODOXA. Большую часть сборника занимают статьи по истории старообрядчества. Основное внимание уделяется процессу модификации староверами традиционных для русского православия идей, благодаря которым защитники старого обряда выражали свои этические и политические взгляды и социальные чаяния.
Новосибирск, "Наука". 2002, 551, илл, фото. Ноты, компакт- диск.
Книга обобщает собирательный труд многих поколений исследователей семейно - обрядового фольклора Сибири и Дальнего Востока, начиная в 30-х годов 19 в. и до настоящего времени. Представлены традиции всех регионов азиатской части России от Зауралья до Дальнего Востока. В основной части тома помещена 367 текстов обрядовых и лирических , величальных и корильных песен, наговоров свадебного дружки, свадебных и похоронных причитаний. Значительная часть текстов нотирована. Тексты сопровождаются научно-справочным аппаратом, включающим примечания, содержащие сведения о публикуемых текстах и их вариантах, ряд указателей, словарь слов, архаизмов.
Новосибирск,"Книжица", 2005, 204 стр, илл.
В настоящей книге отражены факты и события, происходившие в русских селениях Забайкальской области: русско-японская война, первая мировая войны. Впервые публикуются очерк краеведа Н.Н.Бурлакова "Сибирская Русь" (1905) и списки участников военных действий на Ляодунском полуострове, в Порт- Артуре и на полях второй мировой войны, списки убитых, вдов, детей. Уделено вниманиен Георгиевским кавалерам Бичуры и Тарбагатая. "Семейские" Бурятии.
Новосибирск,"Книжица", 2002, 220 стр.
Книга посвящена известному в Бурятии и России народному хору села Большой Куналей. Это - первый опыт монографического описания, в котором освещены вопросы возникновения села, выявляются истоки его песенного богатства, рассматриваются особенности семейского куналейского распева, рассказывается об известных певцах и семейных песенных традициях, о судьбе русской песни и ее непреходящей ценности, а также о белорусско- украинских влияниях на культуру семейских. Книга богато иллюстрирована редкими фотоматериалами, имеет нотное приложение, архивное приложение за 1777 г."О переселенцах", основателях многих родов села Большой Куналей.
